Was steckt eigentlich dahinter, wenn wir an unsere Grenzen gehen?
Ist es Macht, ist es Trieb, oder wirken hier ganz andere Kräfte?
Und welche Rolle spielt Lilith dabei?
Lilith – der dunkle Mond in uns
Lilith gilt astrologisch als der dunkle, schwarze Mond. Ist aber „nur “ ein Berechneter Punkt und kein Planet an sich.
Sie steht für eine Kraft, die einst aus dem Himmelreich verbannt wurde und seither nach Lebendigkeit verlangt.
Gleichzeitig kann sie sich aber auch verweigern.
Lilith wohnt in jedem Menschen. Unabhängig vom Geschlecht, sie ist es, die uns immer wieder an unsere Grenzen führt.
Diese Grenzerfahrungen müssen dabei keine ausgewachsenen Traumata sein.
Sie gehören zum Menschsein dazu:
Wir sind hier, um zu wachsen, und bringen dabei auch karmische Anteile mit.
Wichtig ist:
Lilith selbst ist weder gut noch böse, weder gerecht noch ungerecht.
Sie will schlicht gesehen und gelebt werden.
Geschieht das nicht, zieht sie sich in die Verweigerung zurück und unterdrückt den eigenen Schatten, sodass er im Unterbewusstsein verharrt.
Warum wir Grenzen brauchen
Eine Grenzerfahrung entsteht im Austausch mit einem Gegenüber.
Die Grenze selbst legen wir jedoch ganz allein fest.
Das ist Ausdruck unseres freien Willens, auch wenn Prägungen und Erfahrungen dabei mitwirken.
Bewusste Grenzen sind der beste Schutz, den es gibt.
Wer sich mit den eigenen Grenzen auseinandergesetzt hat, trägt diese Sicherheit im eigenen System.
In Herz, Körper, Geist und muss sie nicht mehr im Außen suchen.
Diese Selbstverbundenheit ist die Voraussetzung dafür, sich im Kontakt mit anderen nicht zu verlieren.
Verweigerung erzeugt Druck
Ziehen wir uns dauerhaft von unseren Schattenseiten zurück, statt sie anzuschauen, entsteht Widerstand und Widerstand erzeugt Druck.
Da jeder Mensch nur eine begrenzte Menge Druck aushalten kann, sucht sich dieser irgendwann ein Ventil.
Bleibt die bewusste Auseinandersetzung aus, entlädt sich der Druck häufig in destruktiven statt in lebendigen Verhaltensweisen.
Die entscheidende Frage lautet daher nicht, ob wir an Grenzen stoßen, das tun wir ohnehin, sondern wie wir mit ihnen umgehen.
In bewusster Lebendigkeit oder in unbewusster Verweigerung.
Verbundenheit als Schlüssel
Am Ende geht es im Leben immer wieder um Verbundenheit, zuerst mit sich selbst, dann mit dem Gegenüber.
Gerade in der Sexualität wird das besonders deutlich: Der Orgasmus selbst ist eine Grenzerfahrung.
Wer in diesem Moment die eigene Grenze kennt, kann sich hingeben, ohne sich zu verlieren und dadurch das Gegenüber überhaupt erst wirklich wahrnehmen.
In intimen Situationen, etwa wenn zwei Menschen sich das erste Mal näherkommen, herrscht auf beiden Seiten ein hohes Sicherheitsbedürfnis.
Nacktheit und Verletzlichkeit verstärken dieses Bedürfnis nach Schutz.
Genau deshalb ist ehrliche, fortlaufende Kommunikation so wichtig: Was gefällt mir, was nicht und wie geht es meinem Gegenüber gerade?
Dominanz und Hingabe: Sicherheit als Fundament
Auch einvernehmliche Grenzerfahrungen, etwa in Form von dominantem und unterwürfigem Sex, brauchen ein klares Fundament.
Gegenseitiges Einverständnis, vorherigen ehrlichen Austausch und genügend Möglichkeiten, sich während des Aktes rückzumelden, ob über Safewords oder in anderen Worten.
Das zerstört keine Stimmung, im Gegenteil: Wenn Kommunikation die Stimmung „kaputt macht“, liegt meist eine Unsicherheit vor, die es wert ist, angeschaut zu werden.
Interessant ist dabei die Verteilung von Verantwortung: Der devote, unterwürfige Teil gibt die Erlaubnis und schenkt damit etwas sehr Befreiendes.
Der dominante Teil trägt im Gegenzug die Verantwortung.
Er darf sich nehmen, was ihm erlaubt wurde, muss den Rahmen aber auch halten können.
Viele Menschen, die den dominanten Part einnehmen, ringen innerlich durchaus mit eigener Unsicherheit.
Sicherheit zu geben ist daher eine Aufgabe für beide Seiten gleichermaßen.
Fazit
Grenzerfahrungen gehören zum Leben und auch zur Sexualität.
Wir können und sollen sie nicht alle auflösen, wohl aber bewusst mit ihnen umgehen.
Wer die eigenen Grenzen kennt und sie in Verbindung mit sich selbst und dem Gegenüber lebt, verwandelt den Schrecken zunehmend in Lebendigkeit.
Der Mut, genau dorthin zu schauen, wo es unangenehm wird, ist am Ende der Weg zu echter Verbundenheit, mit sich selbst und mit anderen.
